发表评论
评论列表
父母跟孩子的关系 说到底也是人和人之间的关系 亲子关系也应当平等自由 没有高低阶级之分 二、孩子真的不是父母的附属品 1.育儿先育自己 父母首先需要把养育的注意力从孩子转向自身 唯有改变自己、丰富自己、提升自己 以充满爱、价值感、尊重人际界限、拥抱改变的积极状态 才能说明孩子健康成长 而不是一...
古代有很多孝顺的典故，其中包括：郭巨埋儿奉母、曾参啮指痛心、仲由百里负米、郯子鹿乳奉亲、姜诗涌泉跃鲤，爱敬天下之人_顺天下人之心的美好德行，名人孝顺父母的故事如下：1.啮指痛心。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，...
孝感历史文化悠久绵长，是我国孝文化之乡和楚文化的重要发祥地，也是著名的革命老区。董永卖身葬父、黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋等古二十四孝中的“三孝”就发生在这里；秦代竹简、秦汉漆器等国宝文物举世闻名；楚王古城、门板湾遗址、叶家庙等古代遗存绚丽缤纷；孝感剪纸、安陆漫画、杨店龙灯、云梦皮影...
仁孝闻天下。汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他...
温叟恶其名不取。开宝四年被疾,太祖知其贫,就赐器币,数月卒,年六十三。 温叟事继母以孝闻,虽盛暑非冠带不敢见。五代以来,言执礼者惟温叟焉。 太宗在晋邸,闻其清介,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。 明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白太宗...
评论列表
父母跟孩子的关系 说到底也是人和人之间的关系 亲子关系也应当平等自由 没有高低阶级之分 二、孩子真的不是父母的附属品 1.育儿先育自己 父母首先需要把养育的注意力从孩子转向自身 唯有改变自己、丰富自己、提升自己 以充满爱、价值感、尊重人际界限、拥抱改变的积极状态 才能说明孩子健康成长 而不是一...
古代有很多孝顺的典故，其中包括：郭巨埋儿奉母、曾参啮指痛心、仲由百里负米、郯子鹿乳奉亲、姜诗涌泉跃鲤，爱敬天下之人_顺天下人之心的美好德行，名人孝顺父母的故事如下：1.啮指痛心。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，...
孝感历史文化悠久绵长，是我国孝文化之乡和楚文化的重要发祥地，也是著名的革命老区。董永卖身葬父、黄香扇枕温衾、孟宗哭竹生笋等古二十四孝中的“三孝”就发生在这里；秦代竹简、秦汉漆器等国宝文物举世闻名；楚王古城、门板湾遗址、叶家庙等古代遗存绚丽缤纷；孝感剪纸、安陆漫画、杨店龙灯、云梦皮影...
仁孝闻天下。汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他...
温叟恶其名不取。开宝四年被疾,太祖知其贫,就赐器币,数月卒,年六十三。 温叟事继母以孝闻,虽盛暑非冠带不敢见。五代以来,言执礼者惟温叟焉。 太宗在晋邸,闻其清介,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。 明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白太宗...